Zobrazují se příspěvky pro: Boris Cvek
Zobrazit opět všechno
O užitečnosti humanitních studií
V Česku se pravidelně objevuje názor (dokonce z úst prezidenta republiky), že humanitní obory, jako např. antropologie, jsou k ničemu a produkují nezaměstnané. Jak jinak v zemi, kde hlavním odborníkem na islám je entomolog a kde skuteční odborníci buď nejsou, nebo mlčí? Na západ od našich hranic je ovšem odlišná situace. Např. britská tajná služba Secret Intelligence Service (známá také pod zkratkou MI6) právě shání jazykové specialisty na arabštinu, mandarínštinu a ruštinu. Lze si představit, že budou královsky placeni. Za co? Je to v Česku vůbec myslitelné, aby za kulturní,...
Co je příčinou terorismu?
Jeden z nejprestižnějších vědeckých časopisů na světě, britský Nature, publikoval 15. ledna rozhovor s antropologem Scottem Attranem o příčinách vzniku terorismu (Looking for the roots of terorism). Je pozoruhodné, že tato vědecky vyspělá debata se naprosto rozchází s primitivní xenofobií, typickou pro český mediální prostor. V Česku se např. rozmohlo heslo, že ne každý muslim je terorista, ale každý terorista je muslim. A co IRA nebo ETA, co Tamilští tygři? Podle dat Europolu v letech 2007-2009 více než 95 procent všech teroristických útoků v Evropě spáchaly nemuslimské...
Největší deficit polistopadové demokracie
Když se ohlédnu za těmi pětadvaceti lety demokratického vývoje u nás, zdá se mi, že nejhorší chybou byla myšlenka, že stačí zbavit se státního majetku a nechat fungovat tzv. volný trh nebo trh bez přívlastků, který všechno ostatní zařídí.
Friedrich von Hayek, hlavní ideolog volného trhu a kritik státních regulací, ukazuje ve svém díle Právo, zákonodárství, svoboda opak: volný trh je nástroj, který společnost vytváří ke svému ekonomickému a kreativnímu rozvoji tak, že stanoví fair play pravidla a omezuje moc tradičních způsobů myšlení ve prospěch inovativnosti a pokroku. Volný trh...
Nesnesitelná snadnost náboženské nenávisti
Myslel jsem, že se to už nemůže stát, zejména ne v postmoderní, tolerantní Evropě, že by někdo chápal složité staleté tradice nějakého náboženství, které vyznávají miliony lidí, jako to „zlo“, jež nás ohrožuje. Už přece před staletími za krvavých válek mezi katolíky a protestanty jsme pochopili, že i když na obou stranách lze najít zločiny, fanatismus, nenávist, že ani zločiny, ani fanatismus, ani nenávist nejsou dobrou optikou, jak se dívat na sebe navzájem.
Protestanti pochopili, že většina lidí mezi katolíky jsou dobří lidé, katolíci pochopili, že většina lidí mezi protestanty...